“杀身之祸？”问话的那人愣了一下，“怎么说也是一脉所出……隐秘派这么霸道？”

“道不同不相为谋，怎地如此天真？”回答他的是一名二十多岁的年轻女子，穿着身紫衣，笑吟吟道，“别说隐秘派了，启示派如果来了，照样会和我们打杀一场，只是他们的几位核心人物出了事，很长一段时间都有心无力罢了。?j\i~n￠j^i?a`n,g`b~o`o/k,.\c!o+m￠”

玄冲道长没有参与同伴们的讨论，只默默打开了塔门。

……

黑暗溃散，陆南柯头颅微低，脚下波纹一圈圈荡漾开来。

“隐秘派……启示派……莫非是‘永秘之乡’和‘命运结社’的前身？”他心中思索，“很难不把他们联系起来啊……况且白塔以‘求知’为宗旨，也很符合‘永秘之乡’和‘命运结社’的追求，只是前者较为纯粹，后两者掺了点其他理念……如果真的是这两者的前身……”

陆南柯目光闪烁，忽然间意识到了什么。

根据这些画面中的信息，白塔一脉分裂是在“道祖显圣”之后。

照这么看，应该就是“道祖显圣”时出了什么事，导致白塔内两拨人的理念产生了分歧。

而“永秘之乡”和“命运结社”，都信奉一位名为“穹顶明月”、“至高之瞳”的神明。+0`0·小,说′徃+ *埂+歆_最.哙\

——也就是“万物归一者”犹格·索托斯。

两相结合不难看出，所谓的“道祖显圣”，肯定也跟犹格·索托斯离不开关系。

或许白塔一脉所信奉的“道祖”，就是犹格·索托斯。

而在“道祖显圣”时，白塔内部的两拨人因为与犹格·索托斯取得了某种联系，导致思想和理念被其影响，相比于原来发生了巨大的变化，最后使白塔分崩离析。

陆南柯并非是纯靠臆测得出的这个猜想。

他之所以联想到泡泡，主要还是因为白塔是一座灰白色的石塔，并建造在开阔地，西周晴朗无云。

而“犹格·索托斯通神术”和“犹格·索托斯请神术”，恰恰就需要在这样的石塔上举行。

再考虑到玄冲道长说的是“道祖显圣”而不是“道祖降世”、那金庭的苍髯老者说的也是“道祖视线投落之处”……白塔一脉使用的应该是“通神术”而非“请神术”了。

……

法术：【犹格·索托斯通神术】

法术消耗：5点意志；1D6点理智值。

施法时间：1D6+4轮。/墈`书!屋*晓,税!徃- !耕/薪+罪`快¨

施法要求：法术仪式需在位于开阔无云地带建造的、高度至少为10米的石塔上进行，并准备一名祭品。

法术效果：

1：法术施展后，施法者需进行一次困难难度的意志检定。若检定成功，犹格·索托斯或其化身将在数小时至数天内以相对安全的形态现身。

2：犹格·索托斯不存在可供人类理解的情绪、思想或感情，但其通常不会给予非信徒有价值之物，并当冒犯、亵渎等行为发生时，行为者通常被摧毁、陷入疯狂、或被放逐至任意时空维度。

3：犹格·索托斯无束缚地完全显现可能导致时空构造崩溃，引发附近区域出现畸变天气、异常声响、异维度实体显化或时间丢失等现象。

4：犹格-索托斯可能以塔维尔·亚特·乌姆尔的化身形态出现。此形态出现时，附近的时空异象强度显著减弱。

备注：道可道，非恒道；名可名，非恒名。无名天地之始，有名万物之母。

……

“犹格·索托斯通神术”的法术信息在陆南柯脑海中一闪而过。

他目光闪动，若有所思：

“犹格·索托斯可能导致时空构造崩溃，引发异维度实体显化……

“或许这就是那个“道影”的由来。

“它是一个基于泡泡的异常现象或实体，可能存在一些应激的变化，或许也有些不太明显的自我意识。

“正是因为它留在了白塔第六层，所以玄冲道长等人才无法前往第七层，打开宝库，取得‘太虚元化神瑛’。

“‘道影能生虚妄，有目眚瞳祟，耳报幻鸣’，应该指的就是它能让人产生幻觉……

“这么看，不只是‘洞冥谒圣幽观醮’，就连白塔第三层的‘照神香’，或许也跟它不无关系。

“在‘道德之层’或‘信念之层’中的丝诺丽、陆玄鸦，应该也是它所显化。

“这么看，它